历史博物馆与走私者间的偶然交易，提供了最著名故事之一"吉尔伽美(Gilgamesh)史诗"更新的深入了解。
一块新发现的泥板，揭露了古代美索不达米雅地区(Mesopotamia)，史诗中未知的一"章"。此新的章节为该文学作品中，被认为是寂静的神住所森林，带来了喧闹和多采多姿。新发现的诗集也揭露了史诗英雄内心，所忍受冲突的细节。
2011年，位于伊拉克(Iraq)库德斯坦地区(Kurdistan)苏莱曼尼亚(Slemani)城市的Sulaymaniyah博物馆，向一位知名的走私者购买一套有80到90块泥板。根据线上非营利出版Ancient History Et Cetera表示，博物馆一直以来从事这种幕后交易的方式，以重新获得从美国主导入侵国家后，从伊拉克历史遗迹和博物馆中消失的价值文物。
伦敦大学亚非学院(SOAS)近东和中东语言文化系教授Farouk Al-Rawi表示，在这些所购买的各种泥板中，有一块泥板格外引人注目。上面刻有楔形文字，且仍占满泥土的大块泥板，当时Al-Rawi建议Sulaymaniyah博物馆将购买金额提高到原本约定的800美金以上。
在伦敦大学亚非学院(SOAS)近东和中东语言文化系副院长和"The Epic of Gilgamesh: A New Translation" (Penguin Classics， 2000)译者Andrew George协助下，Al-Rawi仅仅五天就翻译完泥板。根据Sulaymaniyah博物馆表示，粘土制品时间可追溯到古巴比伦时期(old-Babylonian period)(西元前2003-1595年)。然而，Al-Rawi和George说，他们相信没有那么久远，应该是刻于新巴比伦时期(西元前626-539年)。
Al-Rawi和George很快发现这块被偷的泥板(the stolen tablet)描述一个熟悉的故事:吉尔珈美什故事，古巴比伦故事的主角，"吉尔珈美什史诗(The Epic of Gilgamesh)"，这部广泛被视为是有史以来第一部史诗和伟大的文学作品。由于撰写故事的时期，故事是被刻在板子上，所以每一块板上描述故事的不同部分(类似现代的章节)。
Al-Rawi和George所翻译的第五个泥板是，之前未知的部分，描述吉尔珈美什故事中，乌鲁克(Uruk)国王和恩奇都(Enkidu)(由神所创造的半人半兽，维持吉尔珈美什秩序)，前往雪松森林(神之住所)打倒食人魔怪(ogre)胡姆巴巴(Humbaba)。
乌鲁克和恩奇都打倒食人魔怪
新的泥板增加了20行之前史诗故事未知的部分，补充有关森林的样子和声音的详细细节。
George在电子邮件中告诉Live Science，"新的泥板接续其他中断的来源，而且我们得知，雪松森林(Cedar Forest)不是宁静的空地。它是充满喧闹的鸟叫和蝉声，以及猴子在树上尖叫吶喊"。
George表示，食人魔怪胡姆巴巴(Humbaba)将丛林噪音喧闹声视为一种娱乐，模仿宫廷生活，"如森林王子中的路易王(King Louie in The Jungle Book)"。他补充说:对自然景观如此生动的描述，在巴比伦故事诗中是"非常罕见"。
其他史诗新发现的行数，证实提到这部作品的其他细节。例如，它证明恩奇都和胡姆巴巴(Humbaba)是童年死党，在杀死食人魔怪后，故事的英雄对摧毁迷人森林，感到有点懊悔。
胡姆巴巴
George说:"吉尔珈美什和恩奇都将雪松砍下带回家乡巴比伦(home to Babylonia)，新的文字内容似乎表达恩奇都承认，对摧毁森林变成荒地所做的这件事情是不好的，且会激怒神明"。他补充说，像这种对森林生态意识的描述，在古代史诗中是非常罕见的。
乌鲁克和恩奇都
目前，这块除去泥土及完全翻译的泥板，陈列在Sulaymaniyah博物馆中。一份描述Al-Rawi和George所发现的文件，发表于2014年 Journal of Cuneiform Studies中。
